لها ، ولعمري لو كان بيد الإفرنج لكان أحسن . وما أوردناه في ضبط العماني هو المشهور الدائر على ألسنة العلماء والمزبور في كتب الفقهاء ، ولكن ضبطه بعض الأفاضل بضم العين المهملة وتخفيف الميم ثم ألف وآخرها النون ، وهو غريب . وأغرب منه ما ضبطه بعضهم من كون آخره الفاء بدل النون . والعجب أنه يوجد في بعض نسخ الخلاصة للعلامة أيضا بالفاء لكن بخط الشهيد الثاني بالنون كما هو المشهور « 1 » . والحداء بفتح الحاء المهملة وتشديد الذال المعجمة ثم ألف ممدودة نسبة إلى عمل الحذاء أو بيعه . فلاحظ . وقال بعض تلامذة الشيخ علي الكركي في رسالته المعمولة في ذكر أسامي المشايخ : ومنهم الحسن ابن أبي عقيل صاحب التصانيف الحسنة ، منها كتاب المستمسك ، وهو من القدماء - انتهى . وأقول . . . * * * المولى حسن بن عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهجي الجيلاني الأصل ثم القمي المولد والمسكن فاضل عالم حكيم صوفي من المعاصرين ، قرأ على والده ببلدة قم ، وله من المؤلفات كتاب جمال الصالحين في أعمال السنة بالفارسية معروف ، وكتاب آخر في هذا المعنى وهو اختصار الأول ، وكتاب مصابيح الهدى ومفاتيح المنى في الحكمة مشتمل على مقدمة وأربعة أبواب ، ورسالة تزكية الصحبة أو تأليف المحبة ، فلاحظ في ترجمة رسالة كشف الربية عن أحكام الغيبة للشهيد الثاني بالفارسية وقد لخصها ثم زاد عليها بعض التحقيقات الآخر ، وله أيضا رسالة

--> ( 1 ) انظر في ذلك أعيان الشيعة 22 / 193 .